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インドを動物愛護の大国だという人たちがいる。
確かにインドはヒンズー教の教えで一部の動物は神格化されている。
でもそれは宗教であって動物愛護ではないと私は考えている。
私にとって動物愛護は人権が守られていてでこそであり、インドの人権意識は私は高いとは思っていない。
日本で動物虐待を厳罰化しようという運動がある。
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杉本彩さん 動物虐待者への厳罰化を求める 立憲「動物愛護サミット」開催
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動物虐待者」「動物愛護サミット」と動物というワードが使われているが、この動物とは何なのか。
私のように自然科学畑で生きていた人間にとっては、生物を大きく動物と植物と分けて考えるが、どうもそうではないようである。
この人達の「動物」とは非常に特定の生物である疑いが濃厚である。
一言で言えばこの人達のいう動物とは犬猫であろう。
その他は絶滅危惧種であろうと動物ではない。
「動物」と言う限り、動物全部か生物の中のほとんどの動物を指さなければいけないと思う。
また、動物愛護は人権や人を思いやる気持ちが基礎になっていなければならないと私は考えている。
第一、厳罰化したら犬猫への虐待は減るのだろうか。
日本の法制度で殺人は極刑である死刑の可能性がある。
では殺人はなくなったのか。
ニュースで見聞きする限り、なくなっていない。
つまり、厳罰化しても犯罪はなくならない。
しかし、死刑などの重罰は被害者の思いを叶える意味がある。
動物の思いを叶えるのですか。
そんなことすれば、食肉なんて存在出来なくなる。
いや、犬猫だけだというのなら、何故犬猫だけ特別なのかの説明がいるだろう。
また、特定の動物種を特別視するのは、私は法治国家の立法化にそぐわないと考える。
それは犬猫真理教であり、宗教であろう。
基本的に、人を憎悪する考えは、動物愛護でも何でもないと私は考えている。
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